OBITUARIO

"Antes de que nos olviden

Haremos historia.
No andaremos de rodillas;
El alma no tiene la culpa.

Antes de que nos olviden
Rasgaremos paredes
Y buscaremos restos;
No importa si fue nuestra vida.

Antes de que nos olviden
Nos evaporaremos en magueyes,
Y subiremos hasta el cielo
Y bajaremos con la lluvia.

Antes de que nos olviden
Romperemos jaulas,
Y gritaremos la fuga;
No hay que condenar el alma.

Aunque tú me olvides,
Te pondré en un altar de veladoras,
Y en cada una pondré tu nombre,
Y cuidare de tu alma.
Amén."

Antes de que nos olviden

Caifanes

“Hoy ha muerto mamá. O quizá ayer. No lo sé. Recibí un telegrama del asilo: "Falleció su madre. Entierro mañana. Sentidas condolencias." Pero no quiere decir nada. Quizá haya sido ayer.

 "El asilo de ancianos está en Marengo, a ochenta kilómetros de Argel. Tomaré el autobús a las dos y llegaré por la tarde. De esa manera podré velarla, y regresaré mañana por la noche. Pedí dos días de licencia a mi patrón y no pudo negármelos ante una excusa semejante. Pero no parecía satisfecho. Llegué a decirle: «No es culpa mía». No me respondió. Pensé entonces que no debía haberle dicho esto. Al fin y al cabo, no tenía por qué excusarme. Más bien le correspondía a él presentarme las condolencias. Pero lo hará sin duda pasado mañana, cuando me vea de luto. Por ahora, es un poco como si mamá no estuviera muerta. Después del entierro, por el contrario, será un asunto archivado y todo habrá adquirido aspecto más oficial.”

El extranjero

Albert Camus

Es exquisita la tácita espera por la muerte; una agridulce estadía en medio de la vaga tristeza  propia de la melancolía y ese faltante característico de la nostalgia. Morir es un placer similar

a compartir un colchón irónicamente,  impregnado de soledad. Es un silencioso y absurdo deleite muy parecido a saber que el salario no es tal, que en realidad es el símbolo del hambre y del deleite morboso del rico, que la esperanza por del oro no sirve para alcanzar la quincena o perder el encendedor para encender el cigarrillo. El sonido de la calle distorsiona mis pensamientos, se amontonan las causticidades, encontrar cigarrillos cuando se ha dejado el vicio o conservar la leche aún después de cortada, limpiar pinceles usados con las memorias encerradas en el obituario y mirar una cruz que solo existe en mi mente.
Entonces se mitiga la expectativa comprando un lote en el cementerio  para sepultar los años que restan y para comprobar lo que mi mente me niega, camino, respiro, saco unos pocos pesos del bolsillo y compro el periódico para ver el espacio en blanco en la página del obituario.

INTELIGENCIA MAQUIAVÉLICA

“Algo más, algo menos, mi querido muchacho, 

las voces de los hombres son todas un engaño; 

sólo somos honestos cuando niños, 

y ya después en el sepulcro.”

Hermann Hesse

“En tiempos de engaño universal, decir la verdad se convierte

 en un acto revolucionario.”

George Orwell

“A veces la gente necesita mentirse a sí misma

 más que ninguna otra cosa.”

Un monstruo viene a verme

Patrick Ness

“Llegó a ser tan sincera en el engaño que ella misma 

acabó consolándose con sus propias mentiras.” 

Cien años de soledad

Gabriel García Márquez

Es evidente que la simulación, el engaño y la mentira forman parte de la naturaleza humana y están presentes tanto en la esfera personal como en la vida social. Desde los más breves saludos estructurados, del estilo de “Buenos días”, “¿qué tal estás?”, “Bien, gracias”, etc., en donde las palabras pierden su significado genuino para dar paso a meras fórmulas de cortesía, hasta las formas más elaboradas de comunicación en el complejo entramado social se apoyan en un juego de roles, en donde se entremezcla lo que la persona es con lo que aparenta ser, la realidad con la imagen, la función de autor con la de actor. El engaño no es exclusivo de la especie humana sino que es también una característica que está presente en los primates y en otros animales que viven en entornos sociales de gran complejidad; en los reinos animal y vegetal son numerosos los seres vivos que han desarrollado, en el proceso evolutivo, capacidades de camuflaje y de adaptación muy elaboradas, que han prosperado gracias al efecto de confundir a sus competidores o a sus depredadores. La supervivencia en un medio social complejo ha favorecido el desarrollo de la neocorteza cerebral en el ser humano y en otros mamíferos superiores, que ha hecho posible la adquisición de habilidades mentales extraordinarias, como son la autoconciencia y la teoría de la mente, que permiten no sólo reconocer características personales sino también anticipar los pensamientos e intenciones de los congéneres, aumentando así las habilidades sociales y la cohesión grupal.

Neocorteza

Las funciones mentales superiores se asocian con la actividad de la corteza cerebral y su influencia sobre otras estructuras. Se acepta que la neocorteza evolucionó a partir de dos formas más primitivas: la arquicorteza (hipocampal) y la paleocorteza (olfatorio).

Inteligencia maquiavélica

Sin entrar a discutir si el primate es consciente de su conducta, si su pensamiento es reflexivo o si sus actos obedecen a un plan preconcebido (hipótesis mentalista), o bien si dichas habilidades son resultado de meros reflejos innatos o de procesos de aprendizaje instrumental (hipótesis conductista), lo que parece evidente es que estas capacidades están en el origen de lo que Whiten y Byrne (1997) han denominado “inteligencia maquiavélica”; teoría según la cual los primates han conseguido desarrollar diversas estrategias sociales que son ventajosas para la supervivencia, recurriendo al uso convenenciero de comportamientos agonistas o cooperativos, según lo exija la situación. La inteligencia maquiavélica es una capacidad que parece haber sido inducida por la necesidad de dominar formas cada vez más refinadas de manipulación y defraudación en el medio social, y que se manifiesta a través del uso de estrategias de disimulo, mentira y engaño tácticos. Como también señala Smith (2005), la inteligencia maquiavélica pudo haber sido el motor que empujó a nuestros antepasados a ir adquiriendo cada vez mayor inteligencia y a hacerse cada vez más aficionados a mudar de opinión, a cerrar tratos, a farolear y a confabularse con otros; por lo que estima que los seres humanos son mentirosos natos, habiendo desarrollado formas mucho más sofisticadas de disimulo que nuestros parientes primates más cercanos.

DENTRO DE MI CRÁNEO ESQUIZOFRÉNICO

“Todo lo que vemos o parecemos es solamente un sueño dentro de un sueño”

Edgar Allan Poe

“Me volví loco, con largos intervalos de horrible cordura”,

Edgar Allan Poe

Me refugié dentro de la esfera de hueso que envuelve mi cerebro, me quede allí por largo tiempo. Cuando consideré que era tiempo suficiente,  preparé mis vestimentas, hice un reinicio a las interminables carreteras sinápticas, me di un último aliento, tomé aire y con valentía  crucé el umbral… pero a segundos de estar fuera, el oxido volvió a corroer mi conciencia; miré asombrado y grité: qué hay acá, que hay acá afuera que casi no reconozco el mundo.

Caminando en esa extraña realidad me vi con un ser diluido en la esquizofrenia, allá al frente de la calle presté mi hombro a un ciego y me topé con la mirada de una madre y su hijo Down.

Seguí caminando y descontando los segundos para regresar a mi lugar natural, y entendí que la tragedia no solo es consecuencia de la fatalidad, sino que es peor aún. Donde haya desplazados, marginados y seres raros, la realidad hipodérmica siempre será invisible para la normalidad. Donde el conjunto de relaciones sociales se estructuren a partir de discursos y prácticas comunes, las que son percibidas como fuerzas superiores y anteriores a un entorno social y natural en una sociedad determinada y definida socio-históricamente; confiriendo como objetivo final de estos discursos y prácticas comunes, una explicación cabal del mundo; otorgando sentido y consuelo, unidad, seguridad e identidad a individuos o grupos sociales que se guían por ciertos hábitos que aseguran la aceptación del mundo. Por tanto, cómo entender la necesidad del alma por ser quien se es. En estos recónditos lugares del mundo no hay amigos, no existen seres que te reconozcan como tal porque solo se es como producto de las relaciones sociales de producción que se derivan sus estructuras económicas, políticas y sociales, que afectan al individuo social en un ambiente desplegado socio-históricamente, en el desarrollo de sus capacidades y potencialidades, sean éstas de órdenes materiales, culturales, sociales, políticos, intelectuales, artísticos, religiosos y ambientales. Tal vez porque esta situación imposibilita el desarrollo y la reproducción de la vida humana, y principalmente de una existencia generadora de autoestima y felicidad.

¿Entonces dónde está el lugar para los raros? 

ALGO SOBRE EL INCONSCIENTE

"Yo, Nabucodonosor, estaba en mi palacio, feliz y lleno de prosperidad, 

cuando tuve un sueño que me infundió miedo. 

Recostado en mi lecho, las imágenes y visiones que pasaron 

por mi mente me llenaron de terror."

Libro de Daniel-4

“Hasta que no hagas consciente a tu inconsciente, 

va a dirigir tu vida y lo llamarás destino.”

Carl Gustav Jung

Esto es extremadamente difícil, no porque no se haya encontrado alguna metodología o alguna manera de escudriñarlo, sino por la cantidad de variables que hace que cualquier análisis sea sumamente complejo. 

El mundo del inconsciente dice Freud, es “extremadamente complejo y está permanentemente activo”. De hecho la energía neuronal que demanda el inconsciente es mucho más que la ocupada por el consciente. Es como si en nuestro cerebro convivieran dos Yo, uno para el consciente y el otro para el inconsciente, el que siempre está activo y expectante, de manera permanente durante toda nuestra vida. 

En la década de los 70 se realizó un experimento en el que se pretendía evaluar si el inconsciente podía evidenciarse en la realidad, de tal manera de medir y constatar su existencia como tal. Se seleccionó a varios voluntarios y se les pidió sentarse frente a un reloj mural.

La primera parte del experimento consistía en que cuando sonará una chicharra, la que tenía tres tonos diferentes, el voluntario apretara un interruptor para encender una ampolleta, la que también tenía tres colores diferentes; rojo, azul y verde, de tal forma que cada sonido de la chicharra tenia asociado un color único.

De esta manera los sonidos se asociaron a colores

Sonido A, color verde

Sonido B, color rojo

Sonido C, color azul. 

Se ve simple, y... cada vez que sonaba la chicharra (accionada por un científico) con un tono definido el voluntario encendía la luz que le correspondía y el tiempo de demora se anotaba. 

Para la segunda parte hubo algunas modificaciones, sin decirle al voluntario se cambió la sincronización de las chicharra (o sea sonaba al azar activado por un sistema autónomo, sin respetar tiempo de intervalo definido) también al reloj se le borraron las líneas de los minutos, solo se dejó el palote del horario y el segundero. Al comienzo no hubo diferencias, sonaba la chicharra y el voluntario consecuentemente con el tono apretaba el interruptor y encendía la luz del color que correspondía. Esto se mantuvo constante por unos minutos, pero después de 10 minutos más o menos, sucedió algo inesperado… ahora el voluntario no necesitaba la señal de la chicharra para encender la ampolleta, sino que se adelantaba unos milisegundos sin darse cuenta. El voluntario encendía la ampolleta de color verde y luego de unos milisegundos la chicharra sonaba con el tono que correspondía al color verde.

Los experimentos avanzaron y se hicieron otros con el mismo procedimiento, se llegó a verificar la anticipación y asociación entre el encendido de la ampolleta con un color definido y el tono posterior de la chicharra... y fue tal, que en algunos casos se detectó anticipación de hasta 20 minutos. Esto demostró que previo a que la chicharra sonara y que señala el tono para un color, era el voluntario quien se anticipaba, encendiendo la ampolleta antes de saber en qué momento la chicharra sonaría con un tono determinado.

Se concluyó experimentalmente que aunque somos conscientes, es nuestro inconsciente el que actúa, descifra, interpreta y pone en marcha el proceso cognitivo. También se dedujo que la cantidad de información que en un instante se procesa en nuestro cerebro es tal, que activa zonas hasta ahora no estudiadas, de tal manera que se puede intuir a priori una acción.

UNA SIMPLE INSTROSPECCIÓN ANTICAPITALISTA

“El capitalismo tiene la mejor opinión sobre sí mismo, 

y no duda de su propia eternidad.”

Ser como ellos

Eduardo Galeano

Cuando la motivación se basa solo en alcanzar una meta, la desilusión y la alegría van a la par, y… cualquier cosa puede pasar. La felicidad por llegar a una meta es pasajera y se olvida, lo mismo pasa con el dinero, pero cuando el quehacer diario se convierte en una sinfonía estable con el alma y la realidad, la diferencia es abismal.

NOSOTROS

Después de ciertos infiernos, no cualquier demonio te quema.

"Nada en el mundo merece que se aparte uno de los que ama, 

y sin embargo, yo también me aparto sin saber por qué"

Albert Camus

NOSOTROS

Somos seres estéticos capaces de infundir vida a las piedras y recibirla en el mismo instante de la vida que nos rodea. Pero sin que eso nos cure, más que de manera efímera. En el viaje al más allá hay que regresar en seguida. Somos capaces de tocar el cielo, pero también de hundirnos en infiernos creado por nosotros mismos.

Después de ciertos infiernos, no cualquier demonio te quema.

TIRANO

“Los ciudadanos plantaban ajo para mantener a sus familias, enojando a los codiciosos tiranos que están llenos de odio, enviando hordas de recaudadores de impuestos para oprimir a las masas, que se lamentaban de su suerte... "

Las baladas del ajo

Mo Yan

“Intentan asustaros para que hagáis lo que quieren. Y, si lo hacéis, ¿Qué pasará? ¿Qué tipo de futuro creéis que os ofrecerán? Esa gente, esos tiranos, no van a dejar la violencia así como así, de pronto. Si les dais poder, será mil veces peor. Así que tenéis que luchar. Como podáis, pero luchad.”

La elegida

Kiera Cass

“Sólo había una cosa peor que un dictador, y era un dictador depuesto... "

El devorador de estrellas

 Romain Gary

“Mejores o peores, era lo mismo: la bota que nos pisa es siempre una bota.”

Poemas y canciones

Bertolt Brecht

TIRANOS

La tiranía es mucho más que la existencia de un tirano. Los tiranos son pobres diablos cuando no existe un espacio para la tiranía. Pero cuando ese espacio ha sido despejado por muchedumbres apasionadas, para quienes las leyes sólo son obstáculos a su proclamado derecho a decidir, entonces el primer hambriento de poder que se suba a una mesa, tendrá fácil imponer la tiranía en nombre de su Pueblo, su Nación, su Raza, su Religión y la peor de todas: la Patria. Todo delirio empieza en una persona, pero cuando otros muchos se le adhieren, el bosque es tragado por la selva, con nuevos salvajes que ahora llevarán botas y armas automáticas.